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Cobertura: Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas.  Fue...

24 de julio de 2017

Audios: Jornadas Regionales Anti-Represivas



El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas. 

Fue un espacio pensado para conversar, profundizar y debatir sobre la represión, contó con la presencia de compañeras de Argentina y organizaciones de DDHH de Uruguay con el objetivo construir un fuerte espacio anti represivo, que confronte el discurso represivo, que brinde herramientas para defender la lucha social y denunciar el accionar policial.


Les dejamos el audio completo de las intervenciones en la charla en el marco de las Jornadas Regionales Anti-Represivas.







Recomendamos ver:




Fotos: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

Vídeo: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas
Próximamente

Cobertura: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

Convocatoria: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

Sección: Enfrenter la Criminalización
Cuando hablamos de criminalización nos referimos a una política represiva que hace foco en la pobreza y en la protesta..

Documentos: Folleto Respeto x mis derechos
El siguiente es un material editado por Plenaria Memoria y Justicia, tiene como objetivo informar sobre los derechos

Cobertura: Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas



El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas. 

Fue un espacio pensado para conversar, profundizar y debatir sobre la represión, contó con la presencia de compañeras de Argentina y organizaciones de DDHH de Uruguay con el objetivo construir un fuerte espacio anti represivo, que confronte el discurso represivo, que brinde herramientas para defender la lucha social y denunciar el accionar policial.


La Jornada del 21 de Julio se dividió en 2 paneles.


Primer panel
"Criminalización de la pobreza, herramientas para resistir y denunciar en los barrios"

Panelistas: 

Pablo Ghirardo, abogado involucrado en la defensa de las luchas sociales, integrante de Plenaria Memoria y Justicia, quien abordó el tema desde el punto de vista jurídico en relación con la lucha social.
Sandra Gomez  madre de Omar Cigarán – víctima de gatillo fácil. Integrante del Colectivo contra el Gatillo Fácil de La Plata- Argentina. 
Irma Leites por Plenaria Memoria y Justicia quien abordó la temática desde el punto de vista de la lucha social, la propuesta de Plenaria Memoria y Justicia y aportando la experiencia concreta del caso de Santiago Yerle victima de gatillo fácil en el 2004.


Segundo Panel 
"Criminalización de la protesta. Herramientas de las organizaciones sociales para la resistencia"

Panelistas: 

Pablo Ghirardo por Plenaria Memoria y Justicia , aportando experiencias concretas del trabajo de Plenaria Memoria y Justicia y herramientas en la lucha contra la criminalización de la Protesta.
Martín Randall por el MOVAR (Movimiento Anti-Represión) Abordó el tema desde la experiencia de trabajo que está llevando adelante el MOVAR, sobre todo vinculado al ámbito estudiantil.
María del Carmen Verdú, abogada integrante de CORREPI (Coordinadora Contra la Represión Policial e Institucional - Argentina) Nos habla de su experiencia desde la defensa de militantes y desde el trabajo que viene llevando adelante CORREPI.


Al termino de cada panel se abrió el micrófono para que el publico pudiera intervenir. Y durante de toda la actividad se proyectó las fotos de Juan Cicale, compañero Argentino del Colectivo contra el Gatillo Fácil ha ido registrando de las diversas luchas sociales. 




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Fotos: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

Vídeo: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas
Próximamente

Audio: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

Convocatoria: Jornadas Regionales Anti-Represivas
El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas

Sección: Enfrenter la Criminalización
Cuando hablamos de criminalización nos referimos a una política represiva que hace foco en la pobreza y en la protesta..

Documentos: Folleto Respeto x mis derechos
El siguiente es un material editado por Plenaria Memoria y Justicia, tiene como objetivo informar sobre los derechos


Fotos y Postales de las Jornadas Regionales Anti-Represivas




El viernes 21 de Julio se realizó en el IPA, una charla debate en el marco de las Primeras Jornadas Regionales Anti-Represivas. 

Fue un espacio pensado para conversar, profundizar y debatir sobre la represión, contó con la presencia de compañeras de Argentina y organizaciones de DDHH de Uruguay con el objetivo construir un fuerte espacio anti represivo, que confronte el discurso represivo, que brinde herramientas para defender la lucha social y denunciar el accionar policial.




Postales



14 de julio de 2017

Crónica: Así fue el Rescate de Ibero Gutiérrez


Crónica de un rescate de Invierno

Hace unos meses cuando estábamos haciendo la planificación del año, se planteó hacer un Rescate a Ibero Gutiérrez, un nombre familiar, un rostro familiar, alguien de quién alguna vez todos y todas escuchamos y sin embargo –nos dimos cuenta- era tan desconocido para la mayoría.

Poco a poco las compañeras más veteranas y contemporáneas a Ibero fueron llenando los baches en la historia tan conocida, poco a poco otros compañeros y compañeras -que ya habían investigado- fueron aportando detalles  y fuimos confirmando que definitivamente debíamos hacer un Rescate a Ibero Gutiérrez.

Es que ese es uno de los valores de un Rescate, el de tomar un nombre que puede sonarte o no, el de tomar esos textos que encontramos en internet, esos que narran el año, mes, de su desaparición o muerte, o los que nos relatan a qué sector perteneció, los que cuentan un poco más de su persona, los que gracias a las denuncias y a los que no olvidan aportan datos sobre los responsables de su ausencia, el aporte está en tomarlo todo y juntarlo con las narraciones vivas de quienes lo conocieron o fueron coetáneos y así se va armando un esbozo de la persona detrás de la imagen y ese nombre tan familiar.

Y en el proceso de preparación del Rescate y en la charla debate de la que ya les contamos (Pueden verla acá) fuimos descubriendo a ese Ibero de 10 años que no podía parar de escribir en su diario, descubrimos a ese Ibero que no podía parar de pintar, al Ibero militante estudiantil de secundaria, militante estudiantil de facultad, al Ibero comprometido, al Ibero militante organizado, al Ibero Tupamaro, al del 26 de Marzo, al artista anti-sistémico, al que estuvo preso en el CGIOR, al que el escuadrón asesinó… y resulta que todos esos Ibero son uno sólo.

Organizar un Rescate no es una tarea sencilla, a la recopilación de datos se le suma la confirmación de los mismos, la búsqueda de testimonios de quienes lo conocieron (y como nos ha pasado más de una vez, sorprendernos al darnos cuenta de que esos testimonios están más cerca de lo que pensamos en un principio y es más, siempre han estado allí). También implica el abrir las puertas al debate, cosa que no nos preocupa, es más le damos la bienvenida con los brazos abiertos, pero siempre cuesta, -cuando de nuestra historia se trata- llegar a puertos comunes sobre todo cuando las historias oficiales se imponen con tanto peso porque a veces vemos lo mismo pero no entendemos lo mismo.

En los diversos Rescates que venimos realizando hemos ido aprendiendo a incorporar y trasmitir que el ser parte de un Rescate no implica la adhesión directa a un determinado sector político ni hacer un acuerdo total con los planteos de los compañeros y compañeras a quienes Rescatamos. Rescatarlos implica tomar sus luces y sombras, reconstruir su lucha, sus ideas y también debatirlas, cuestionarlas o reivindicarlas.

Y con estas complejidades llegamos al 13 de Julio, día del Rescate. Nos concentramos en Avenida Italia y Centenario, cargados/as de carteles con los rostros de nuestros compañeros y compañeras, sobre las 19hrs. partimos hacía el Liceo Dámaso y aunque por lo general vamos hacia las casa donde vivieron en esta oportunidad elegimos hacer la intervención en el sitio donde estudió, del que fue parte.

Al estar en semana de vacaciones, no había muchos estudiantes, sólo aquellos que estaban dando exámenes y que cuando llegamos nos miraron extrañados sin entender muy bien el por qué de nuestra presencia. Algunos se acercaron a preguntar otros se mantuvieron distantes observándolo todo y sacando fotos.

Un grupito se acerco, una chica pregunta: “¿Esto es por algo de la dictadura?, Esto es un Rescate a Ibero Gutiérrez, él estudió en este liceo, fue asesinado en 1972, respondimos y nos enfrentamos a distintas expresiones, alguno dijo: “Ah creo haber escuchado algo”, otros admitieron no tener idea y ahí está la otra parte del objetivo del Rescate, porque ese rostro y nombre que nos era tan familiar –aunque su historia no tanto- resulta que es desconocido para muchos y ahí está la necesidad imperativa de darlo a conocer, que los estudiantes pudieran saber quién fue Ibero, qué pensaba, qué hizo y el por qué lo asesinaron, para que el olvido no lo consuma.


Estando, ahí frente al Dámaso se dio inició a la intervención con la lectura de una proclama (pueden leerla acá) y al terminar otra vez contamos con una parte de los compañeros/as que nos emocionaron con su interpretación en la charla (pueden verla acá), esta vez al ritmo de un violín y una armónica un compañero fue interpretando algunos versos de los poemas de Ibero con los carteles de los compañeros y compañeras desaparecidos y asesinados de fondo.

Y así terminó esta nueva etapa del Rescate que se inició el 1 de Julio con la charla debate que se hizo en el SAG, y que concluirá con la pintada de un mural en las inmediaciones del Dámaso.

Termina este Rescate y nos deja las mismas emociones encontradas que nos dejaron los anteriores; la certeza de saber que este tipo de actividades son importantes en la tarea de reconstruir la memoria histórica, la desazón de sentir que no fue suficiente. El aprendizaje de encontrarnos con un Ibero que fue asesinado cuando tenía apenas 22 años, una edad que hace a los que ya pasaron por esa etapa preguntarse sobre lo que hicieron a esa edad, y a los que están atravesando por esos años interpelarse sobre el qué están haciendo ahora. Y aunque son tiempos diferentes en algunas cosas son tan iguales…

Rescatando a Ibero también nos permitimos rescatar una época, una estética, una cultura. Rescatando al Ibero artista nos permitimos explorar un estilo desde lo creativo, rescatando al Ibero militante nos planteamos una forma de hacer política, rescatando a Ibero -a secas- como cuando rescatamos a Gerardo, o a Soledad o a Elena descubrimos que no importa a qué sector pertenecían, todos y todas murieron por lo mismo, por atreverse a pensar, soñar y tratar de crear un mundo mejor.

Y así mientras escribimos estas líneas, pensando en Ibero, se nos antoja escuchar a Pink Floyd con su “Wish you were here” (Desearía que estuvieras aquí) y de repente esa consigna que siempre usamos cobra vida porque sí, Si están en nuestra memoria son parte de esta historia.





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Rescatar las ideas, vida y acción de los compañeros y compañeras es una tarea imprescindible para reconstruir la memoria…



Proclama: Rescate a ibero Gutiérrez

Imaginamos a Ibero en estas calles. Traemos al estudiante. Al poeta. Al revolucionario tupamaro. Llevamos a Ibero en la memoria…



Fotos: Rescate a Ibero Gutiérrez

El Jueves 13 de Julio se realizó un Rescate a Ibero Gutiérrez, militante estudiantil, integrante del 26 de Marzo, poeta y pintor…




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Fotos y Postales: Rescate a Ibero Gutierréz

El Jueves 13 de Julio se realizó un Rescate a Ibero Gutiérrez, militante estudiantil, integrante del 26 de Marzo, poeta y pintor. Asesinado en Febrero de 1972 por el Comando Caza Tupamaros. 

El Rescate se hizo frente al Liceo Dámaso, lugar donde Ibero estudió. Ahí se leyó un texto y posteriormente se realizó una intervención artística con la lectura de versos de poemas de Ibero Gutiérrez a ritmo de vilín y armónica.



Montevideo 13 de Julio de 2017









Ahora les dejamos las fotos de la actividad del 1 de Julio y de la del 13




Proclama: Texto leído en el Rescate a Ibero Gutiérrez


El Jueves 13 de Julio se realizó un Rescate a Ibero Gutiérrez, militante estudiantil, integrante del 26 de Marzo, poeta y pintor. Asesinado en Febrero de 1972 por el Comando Caza Tupamaros.

El Rescate se hizo frente al Liceo Dámaso, lugar donde Ibero estudió.


Montevideo 13 de julio 2017
Liceo Dámaso




Imaginamos a Ibero en estas calles. Traemos al  estudiante. Al poeta.

Al revolucionario tupamaro.

Llevamos a Ibero en la memoria junto a los compañeros desaparecidos que estudiaron en este Liceo. Ellos están con nosotras, con nosotros.  Ellos son:

José Michelena  compañero del GAU presente!

Rubén Prieto González compañero del FER, ROE, PVP, presente!

Rafael Lezama, compañero del FER68, FEUU, PVP, presente!

Andrés Bellizi, compañero de ROE,  presente!

Nelson Wilfredo González presente!

Helios Serra militante del FER y del TMR cuyos restos fueron identificados en 2007 por el Equipo de Antropología Forense de Argentina en 2009 presente!

Ese pájaro los representa falta Ibero allí y nuestra memoria lo vino a acompañar,  a rescatar en su esencia y a colocar allí junto a ellos, vivos en sus ideas, en sus luchas en sus compromisos.


ALGUNAS PALABRAS DE IBERO “...la paz vendrá con la liberación”


En 1959 Salvatore Quasimodo recibió el premio Nobel de literatura, de su discurso traemos hoy algunas de sus palabras: … el lector es para el poeta en su soledad, una imagen con el rostro y los gestos de un amigo de infancia, tal vez del más sensible de los compañeros

… Como lo esperaba el poeta, las alarmas suenan ahora, pues —y esto debe ser reiterado— el nacimiento de un poeta es siempre una amenaza para el orden cultural existente, porque él intenta abrirse camino a través del círculo de castas literarias para alcanzar el centro.
         
IBERO ESCRIBIO: “Si he de morir luchando prefiero morir luchando entre montes y helechos”

… El poeta es un inconformista y no ingresa en el cascarón de la civilización falsamente literaria, que está llena de torreones defensivos como en el tiempo de las Comunas… El poeta entonces se convierte en un peligro. Mientras el político juzga la libertad cultural con sospecha y por medio de un criticismo conformista intenta restituir el verdadero concepto de poesía inmóvil, viendo el acto creativo como extratemporal y sin efecto en la sociedad, sugiriendo que el poeta en lugar de ser un hombre fuera una simple abstracción.

El poeta es la suma total de las diversas experiencias del hombre de su tiempo.

De modo que la palabra del poeta está empezando a golpear fuertemente sobre los corazones de todos los seres, mientras los inexorables artistas oficiales piensan que sólo ellos viven en el mundo real.

IBERO NOS TRANSMITIÓ: “Hay tareas que no pueden esperar”

El espíritu realmente creativo siempre cae en las garras de los lobos. El discurso del poeta con frecuencia depende de una mística, de una libertad espiritual que se halla a sí misma esclavizada en la tierra. Él aterra a su interlocutor —su sombra, el objeto a ser disciplinado— con imágenes de descomposición física, con análisis complacientes de lo horrendo. El poeta no teme a la muerte, no porque crea en la fantasía de los héroes, sino porque la muerte constantemente visita sus pensamientos y por tanto es una imagen de un diálogo depurado. Opuesto a esta separación, él encuentra una imagen que contiene en sí misma los sueños del hombre, los males del hombre, y una redención que le permita salir de la penuria y la miseria —cruel pobreza que ya no puede ser para él un signo de la aceptación de la vida.

Nosotras, nosotros…como Salvatore decimos que: …sólo necesitamos recordar el silencio que duró un milenio en los campos de la poesía y el arte después del cierre de la época clásica, o evocar las grandes pinturas del siglo quince, período en el cual la iglesia comisionó el trabajo y dictó su aprobación.

Y como la cultura es terreno de conquista del capital también decimos como Salvatore: …De hecho, la poesía no aceptará las pretensiones “misioneras” de los políticos, ni ningún otro tipo de interferencia crítica, o de cualquier filosofía que pueda nacer de allí. El poeta no se desvía de su ruta moral o estética, de aquí su doble soledad frente al mundo como a las milicias literarias…El político usa esta confusión para dar un aire de estabilidad ilusoria a la poesía fragmentada…El antagonismo entre el poeta y el político generalmente ha sido evidente en todas las culturas.

…Cuando el antagonismo crece, la poesía reemplaza al pensamiento subordinado del político quien hace una fraudulenta poesía que puede ser explotada o extinguida.

La Resistencia es la imagen perfecta del conflicto entre el presente y el pasado…


IBERO REDACTO: “Si esta luz no es necesaria,  preparemos otra oscuridad”

… Mientras que el poeta está consciente del poder político, el político nota al poeta sólo cuando su voz alcanza profundamente a todos los estratos sociales; es decir, cuando el contenido lírico —o épico— es revelado como su esencia formal. En este momento una lucha subterránea comienza entre el político y el poeta. La historia trata a los poetas exiliados como fichas humanas, mientras el político clama falazmente por apoyar la cultura para reducir su poder. Su único propósito, como siempre, es privarnos de tres o cuatro libertades fundamentales, de modo que en su ciclo eterno el hombre continuamente debe restituir aquello que el político le ha arrebatado…

…En nuestro tiempo la postura del político contra la cultura y por tanto contra el poeta, opera tanto subrepticia como abiertamente de múltiples maneras. Su más fácil defensa es la degradación del concepto de cultura. Los instrumentos mecánico y científico, la radio y la televisión, ayudan a romper la unidad de las artes, para favorecer una poesía que ni siquiera perturbará las sombras. Su poética más conveniente es siempre la que lo alía con el recuerdo de Arcadia para la injuria artística de ella. Este es el sentido del verso de Esquilo: “sostengo que el muerto mata al vivo”…

EN EL CGIOR IBERO ESCRIBIO: “La cárcel es una forma más de encierro. Ni más ni menos que otras formas de encierro.”

…Si es injusto hablar de la inteligencia del hombre, también debemos decir que los poderes religiosos van más allá de sus límites, cuando ejercen su autoridad para sobrepasar al humilde, en lugar de enfrentar el fuego interno de la conciencia.

La corrupción del concepto de cultura ofrecido a las masas, engañadas con éste para que crean que se hallan atrapando un resplandor del paraíso del conocimiento…

…La elegante urbanidad, que en ocasiones pretende ser indiferente, irónicamente confina a la cultura a las oscuras esquinas de su historia, afirmando que la escena de contienda ha sido dramatizada, que el hombre y su sufrimiento siempre han estado y estarán en sus habituales fronteras, ayer, tanto como hoy y mañana.

…Sabe que los aduladores de la cultura también son sus piromaníacos. El collage compuesto por escritores en cualquier régimen corrompe a los instituidos grupos literarios en el centro, tan fácilmente como en la periferia.

IBERO GRITO, CON INTUICION DE SU MUY CERCANO ASESINATO: PREGUNTEN POR MÍ…

…En ciertos momentos de la historia, la cultura secretamente une sus fuerzas contra el político. Pero ésta es una unidad temporal que sirve como un destacamento hercúleo para derrocar las puertas de la dictadura. Esta fuerza se establece bajo cada tiranía cuando coincide con la búsqueda de las libertades fundamentales del hombre. Pero cuando el dictador ha sido derrocado, esta unidad desaparece y las facciones brotan de nuevo. El poeta está solo.

… A su alrededor crece un muro de odio levantado con piedras lanzadas por mercenarios contra la literatura. ideas políticas… Esto no es simple retórica. La historia del poeta sometido al cerco silencioso se halla en todos los países y en todas las crónicas de la humanidad.

…Con el tiempo, de acuerdo con Leonardo da Vinci, “todo error será corregido”.

IBERO, COLOR, POESIA REVOLUCION Y COMPROMISO: “Si esta luz no es necesaria,  preparemos otra oscuridad”


Primeras Jornadas Regionales Anti-represivas



Ante la generalización de la represión en las luchas sociales, la infiltración en las movilizaciones y acciones sindicales. Frente a la ocupación de los barrios por cuerpos especiales de la Policía (algunos cuasi militares), el aumento de muertes a manos de la policía y las denuncias por el accionar policial en las zonas más pobres, vemos las necesidad de analizar esta política represiva a la que definimos como criminalización de la pobreza y protesta.

Por eso proponemos conversar, profundizar y debatir sobre la represión con la presencia de compañeras de Argentina y organizaciones de DD.HH. de Uruguay. Para construir un fuerte espacio anti represivo, que confronte el discurso represivo, que brinde herramientas para defender la lucha social y denuncie el accionar policial.


Primeras Jornadas Anti Represiva 
21 de julio.

Lugar: Salón de actos del IPA 
(Libertador y Guatemala)




Primer panel 17 horas.
"Criminalización de la pobreza, herramientas para resistir y denunciar en los barrios"


Panelistas:
Sandra Gomez (Colectivo contra el Gatillo Fácil de La Plata- Argentina)
IELSUR (Instituto de Estudios Legales y Sociales de Uruguay)
Plenaria Memoria y Justicia.



Segundo Panel 19:30 horas.
"Criminalización de la protesta. Herramientas de las organizaciones sociales para la resistencia"


Panelistas:
María del Carmen Verdu (CORREPI- Argentina)
MOVAR (Movimiento Anti Represivo- Uruguay)
Plenaria Memoria y Justicia (Uruguay)


Durante la muestra se exhibirá una muestra fotográfica de Juan Cicale (Argentina)

11 de julio de 2017

Comunicado: Rescate a Ibero Gutiérrez



Este Jueves 13 de Julio, Plenaria Memoria y Justicia está convocando a una nueva instancia en el marco del Rescate a Ibero Gutiérrez. Rescate que comenzó el pasado Sábado 1 de Julio, con una charla debate realizada en el Sindicato de Artes Gráficas y terminará con un mural homenaje a realizarse el sábado 15 de Julio en las inmediaciones del Liceo Dámaso.

La actividad del Jueves 13 de Julio consistirá en una movilización que partirá desde Avenida Italia y Centenario a las 18hrs. para marchar hasta el Liceo Dámaso, centro donde Ibero Gutiérrez estudió. El objetivo de las misma es dejar un testimonio por medio de la movilización de quién fue Ibero Gutiérrez, cuáles fueron sus ideas y el porqué fue asesinado.

Los convocamos a hacerse presentes en este Rescate, que reconstruyan con nosotros y nosotras las ideas de Ibero, que rescatemos al artista y al militante político.

Ibero Gutiérrez, fue un poeta, artista plástico, militante estudiantil, militante político, miembro del 26 de Marzo, Tupamaro. Asesinado en Febrero de 1972, por el Comando Caza Tupamaros. Tenía 22 años.

Si está en nuestra Memoria es parte de esta historia.


Plenaria Memoria y Justicia